В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти животные крестные церковнославянский язык Божья воля болезни умер родственник болезни детей семья нательный крестик наркомания близких наркомания воцерковление потеря работы пьянство родственников домашние животные дата поминок секты крещение духовник вера конфликт из-за веры ревность крестное знамение допустимость брака суеверия иконы в доме именины иконы похороны молитвы о здравии брак с мусульманином таинства молитва аборт проблемы связанные с работой пьянство старцы конфликт с мужем брак Библия помыслы одиночество лечение поминовение бездетность крест отношения с родителями Псалтирь грех каноны и правила ссора проблемы в семье богохульство венчание конец света работа смирение исповедь влюбленность в храме традиции прощение Евангелие развод свобода святой покровитель уныние святые клятвы сны свечи измена благословение смерть самоубийство пост страсти воцерковление детей молитва за усопших гнев некрещенные праздники дети покаяние акафисты паломничество самочувствие в храме потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика