В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином самочувствие в храме ссора страсти вера молитва за усопших гнев клятвы поминовение проблемы связанные с работой праздники молитва воцерковление детей воцерковление благословение потеря близких духовник молитвы о здравии работа уныние грех святые святой покровитель бездетность конец света крещение венчание семья богохульство иконы домашние животные дата поминок Евангелие развод смерть болезни детей аборт Псалтирь брак одиночество паломничество свечи именины старцы наркомания близких акафисты влюбленность лечение крестные традиции потеря работы нательный крестик исповедь смирение сны конфликт с мужем свобода похороны умер родственник пьянство родственников отношения с родителями крестное знамение болезни Божья воля наркомания покаяние иконы в доме церковнославянский язык суеверия пост жизнь после смерти измена проблемы в семье ревность дети допустимость брака секты самоубийство помыслы конфликт из-за веры прощение Библия таинства пьянство в храме некрещенные животные каноны и правила крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика