В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство акафисты суеверия допустимость брака лечение духовник в храме наркомания близких болезни детей исповедь секты нательный крестик молитвы о здравии конец света ревность проблемы в семье иконы в доме проблемы связанные с работой некрещенные ссора Псалтирь смирение старцы крещение животные бездетность крестное знамение святые пьянство родственников аборт вера домашние животные молитва за усопших отношения с родителями конфликт из-за веры благословение паломничество смерть иконы развод прощение помыслы одиночество молитва дата поминок покаяние Библия брак с мусульманином каноны и правила жизнь после смерти потеря работы наркомания уныние традиции умер родственник страсти таинства венчание Евангелие гнев конфликт с мужем крест свечи работа пьянство крестные воцерковление потеря близких свобода церковнославянский язык именины болезни святой покровитель поминовение дети Божья воля измена самоубийство воцерковление детей пост сны праздники клятвы самочувствие в храме брак похороны грех влюбленность семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика