В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев прощение влюбленность венчание сны наркомания крест наркомания близких духовник святые потеря работы страсти помыслы аборт семья паломничество свечи традиции молитва за усопших пост лечение жизнь после смерти иконы в доме старцы конфликт из-за веры допустимость брака Божья воля ревность измена дети покаяние развод проблемы связанные с работой болезни детей некрещенные проблемы в семье праздники клятвы святой покровитель вера брак с мусульманином таинства именины болезни поминовение Библия ссора крестное знамение Евангелие богохульство смирение смерть работа похороны конфликт с мужем крестные пьянство домашние животные пьянство родственников исповедь воцерковление потеря близких брак свобода молитва иконы отношения с родителями крещение суеверия умер родственник в храме уныние каноны и правила самочувствие в храме дата поминок благословение церковнославянский язык нательный крестик самоубийство конец света воцерковление детей грех молитвы о здравии секты бездетность акафисты Псалтирь одиночество животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика