В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля одиночество наркомания близких традиции потеря работы конфликт из-за веры благословение развод святой покровитель лечение крещение болезни детей крестные уныние иконы крестное знамение молитвы о здравии церковнославянский язык сны акафисты именины клятвы молитва за усопших умер родственник воцерковление воцерковление детей брак страсти прощение таинства смерть Псалтирь болезни пьянство бездетность конфликт с мужем каноны и правила отношения с родителями пост Евангелие работа исповедь свечи конец света аборт дети в храме секты влюбленность Библия старцы свобода гнев праздники измена покаяние богохульство дата поминок проблемы связанные с работой нательный крестик ревность самоубийство суеверия жизнь после смерти духовник поминовение самочувствие в храме вера святые похороны грех молитва потеря близких проблемы в семье некрещенные крест иконы в доме допустимость брака смирение паломничество пьянство родственников наркомания венчание брак с мусульманином домашние животные семья животные ссора помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика