В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты отношения с родителями гнев покаяние в храме ссора конфликт из-за веры поминовение проблемы в семье допустимость брака одиночество брак клятвы праздники сны молитва святые венчание похороны грех страсти животные крестные крещение прощение свечи духовник крестное знамение смирение потеря близких воцерковление детей домашние животные вера самоубийство помыслы пьянство родственников проблемы связанные с работой свобода паломничество воцерковление ревность пост умер родственник святой покровитель Божья воля богохульство самочувствие в храме секты болезни детей молитвы о здравии нательный крестик конфликт с мужем потеря работы молитва за усопших уныние некрещенные иконы в доме суеверия дети крест иконы церковнославянский язык пьянство старцы аборт каноны и правила работа лечение конец света Евангелие дата поминок семья таинства развод благословение бездетность Библия наркомания именины жизнь после смерти измена исповедь брак с мусульманином наркомания близких влюбленность смерть традиции Псалтирь болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика