В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пьянство родственников Библия ссора наркомания похороны допустимость брака лечение старцы святой покровитель жизнь после смерти конфликт с мужем молитвы о здравии уныние традиции аборт развод крестное знамение каноны и правила сны воцерковление детей некрещенные нательный крестик смирение дети конец света отношения с родителями конфликт из-за веры домашние животные акафисты церковнославянский язык самочувствие в храме иконы именины потеря близких богохульство покаяние суеверия брак с мусульманином иконы в доме таинства воцерковление святые Божья воля бездетность животные влюбленность Евангелие праздники исповедь измена прощение венчание в храме проблемы в семье вера брак свобода помыслы умер родственник крещение пьянство работа пост крест страсти проблемы связанные с работой семья наркомания близких крестные духовник клятвы паломничество болезни детей болезни свечи грех дата поминок смерть самоубийство ревность одиночество молитва благословение гнев Псалтирь молитва за усопших поминовение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика