В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы гнев иконы в доме Библия Божья воля проблемы связанные с работой крестное знамение пост болезни дата поминок иконы ревность похороны пьянство родственников домашние животные брак влюбленность наркомания близких воцерковление детей смерть воцерковление исповедь самочувствие в храме самоубийство церковнославянский язык умер родственник венчание традиции развод в храме нательный крестик суеверия крест Псалтирь жизнь после смерти смирение Евангелие страсти ссора покаяние животные дети грех пьянство молитва наркомания благословение паломничество прощение именины конфликт из-за веры конфликт с мужем свечи молитвы о здравии акафисты потеря работы аборт брак с мусульманином секты сны клятвы молитва за усопших семья крестные измена святые старцы праздники уныние каноны и правила допустимость брака свобода святой покровитель конец света духовник болезни детей вера поминовение таинства отношения с родителями работа бездетность некрещенные богохульство крещение лечение одиночество проблемы в семье потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика