В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания именины праздники суеверия богохульство семья воцерковление детей бездетность свобода одиночество иконы в доме конфликт с мужем проблемы в семье потеря работы пьянство некрещенные измена дата поминок влюбленность конец света церковнославянский язык крест умер родственник традиции развод в храме брак смирение молитва за усопших вера пост молитвы о здравии нательный крестик домашние животные Евангелие отношения с родителями смерть ссора святой покровитель святые крещение допустимость брака молитва таинства старцы помыслы сны Божья воля благословение уныние Библия крестное знамение самоубийство потеря близких клятвы гнев ревность венчание акафисты иконы проблемы связанные с работой пьянство родственников поминовение болезни наркомания близких паломничество брак с мусульманином похороны конфликт из-за веры прощение Псалтирь дети страсти крестные воцерковление покаяние самочувствие в храме каноны и правила болезни детей исповедь свечи грех секты аборт лечение жизнь после смерти работа духовник животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика