В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников пост отношения с родителями Библия страсти потеря близких свобода воцерковление брак помыслы суеверия смерть исповедь допустимость брака духовник крещение животные наркомания воцерковление детей нательный крестик секты поминовение крест дети Божья воля акафисты молитва за усопших крестные именины паломничество потеря работы в храме домашние животные конец света болезни детей вера богохульство традиции церковнославянский язык молитвы о здравии измена иконы жизнь после смерти благословение одиночество некрещенные ревность иконы в доме пьянство святые наркомания близких сны праздники брак с мусульманином конфликт с мужем таинства Псалтирь лечение дата поминок прощение покаяние похороны развод проблемы в семье свечи каноны и правила аборт проблемы связанные с работой крестное знамение работа конфликт из-за веры клятвы Евангелие смирение семья ссора умер родственник болезни венчание бездетность самочувствие в храме влюбленность грех гнев святой покровитель самоубийство уныние старцы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика