В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей развод проблемы связанные с работой домашние животные измена каноны и правила конфликт из-за веры исповедь болезни таинства пост старцы традиции пьянство семья лечение крестное знамение одиночество отношения с родителями Евангелие брак с мусульманином работа праздники самочувствие в храме святые свобода вера крещение крест потеря близких воцерковление самоубийство покаяние молитва за усопших допустимость брака сны благословение аборт конфликт с мужем Божья воля молитва бездетность иконы в доме влюбленность ссора воцерковление детей некрещенные венчание гнев нательный крестик богохульство брак смирение умер родственник животные грех поминовение пьянство родственников жизнь после смерти страсти церковнославянский язык проблемы в семье помыслы наркомания свечи Библия конец света похороны святой покровитель Псалтирь суеверия уныние именины ревность дети в храме дата поминок потеря работы иконы клятвы акафисты крестные прощение духовник молитвы о здравии наркомания близких секты паломничество смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика