В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь благословение наркомания паломничество грех вера проблемы связанные с работой церковнославянский язык Божья воля конфликт из-за веры конфликт с мужем молитва старцы животные болезни детей страсти измена ссора традиции суеверия работа сны прощение жизнь после смерти иконы похороны праздники проблемы в семье секты ревность смерть влюбленность помыслы некрещенные иконы в доме развод в храме бездетность отношения с родителями одиночество покаяние именины каноны и правила свобода умер родственник таинства пост венчание поминовение святые молитвы о здравии крещение пьянство родственников пьянство болезни духовник святой покровитель акафисты смирение дата поминок потеря близких крестные самочувствие в храме дети конец света брак молитва за усопших допустимость брака воцерковление детей исповедь брак с мусульманином нательный крестик гнев семья домашние животные свечи Библия самоубийство клятвы уныние крест потеря работы лечение Евангелие воцерковление крестное знамение богохульство наркомания близких аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика