В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода традиции иконы проблемы в семье аборт пьянство суеверия Библия поминовение свечи бездетность иконы в доме вера молитвы о здравии венчание Евангелие отношения с родителями уныние покаяние святой покровитель семья потеря близких конфликт из-за веры пост самочувствие в храме благословение страсти крестные нательный крестик паломничество воцерковление допустимость брака сны конец света исповедь смирение гнев Псалтирь дата поминок помыслы духовник домашние животные ссора таинства животные одиночество дети смерть богохульство умер родственник потеря работы самоубийство похороны праздники крещение воцерковление детей именины секты прощение крест конфликт с мужем болезни детей наркомания Божья воля брак с мусульманином ревность каноны и правила развод грех проблемы связанные с работой брак старцы жизнь после смерти молитва работа лечение крестное знамение молитва за усопших пьянство родственников наркомания близких акафисты святые церковнославянский язык клятвы болезни влюбленность некрещенные в храме измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика