В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства самочувствие в храме страсти паломничество дата поминок Божья воля конфликт с мужем именины прощение отношения с родителями проблемы в семье воцерковление детей пьянство проблемы связанные с работой сны каноны и правила Псалтирь аборт лечение жизнь после смерти свечи акафисты свобода вера Библия праздники самоубийство молитва традиции потеря близких смерть святой покровитель грех крещение потеря работы святые брак с мусульманином покаяние работа в храме ревность венчание конфликт из-за веры некрещенные пост животные наркомания близких пьянство родственников церковнославянский язык умер родственник конец света бездетность молитвы о здравии уныние иконы поминовение смирение болезни крестные развод помыслы похороны богохульство домашние животные крестное знамение секты клятвы Евангелие суеверия крест старцы влюбленность воцерковление духовник одиночество измена брак допустимость брака ссора наркомания гнев иконы в доме молитва за усопших болезни детей нательный крестик семья исповедь дети благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика