В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи суеверия наркомания близких дата поминок молитва за усопших крестные умер родственник крестное знамение венчание похороны Псалтирь воцерковление детей старцы жизнь после смерти болезни детей святые прощение аборт потеря близких грех конфликт с мужем смирение гнев конфликт из-за веры самоубийство покаяние воцерковление Библия животные Евангелие дети измена пост брак пьянство традиции благословение потеря работы церковнославянский язык болезни работа клятвы развод наркомания ревность смерть домашние животные нательный крестик семья каноны и правила проблемы в семье ссора акафисты в храме таинства влюбленность некрещенные поминовение вера крещение молитва иконы в доме паломничество крест брак с мусульманином духовник свобода проблемы связанные с работой иконы лечение конец света секты праздники сны отношения с родителями святой покровитель Божья воля бездетность уныние пьянство родственников исповедь богохульство самочувствие в храме именины одиночество помыслы молитвы о здравии страсти допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика