В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дети иконы брак с мусульманином наркомания крест бездетность свобода отношения с родителями смерть венчание пьянство родственников церковнославянский язык умер родственник каноны и правила традиции крестное знамение исповедь крещение именины святой покровитель семья некрещенные клятвы пьянство Библия наркомания близких ревность конец света конфликт с мужем проблемы в семье праздники измена помыслы благословение допустимость брака покаяние ссора влюбленность богохульство поминовение в храме брак духовник лечение нательный крестик пост сны потеря близких домашние животные молитва развод болезни свечи жизнь после смерти потеря работы смирение святые секты страсти похороны вера акафисты паломничество иконы в доме воцерковление молитва за усопших самоубийство гнев уныние дата поминок болезни детей Евангелие животные одиночество молитвы о здравии аборт Божья воля старцы прощение работа грех суеверия самочувствие в храме воцерковление детей таинства Псалтирь проблемы связанные с работой крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика