В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крещение отношения с родителями брак с мусульманином наркомания близких свечи наркомания конфликт с мужем традиции сны животные Библия дата поминок суеверия таинства в храме молитвы о здравии крестное знамение ревность святой покровитель бездетность паломничество смерть воцерковление брак пост праздники святые воцерковление детей Псалтирь конец света старцы иконы в доме каноны и правила грех некрещенные самоубийство поминовение похороны болезни одиночество потеря близких благословение молитва влюбленность Евангелие страсти крестные именины вера крест развод аборт гнев нательный крестик пьянство родственников смирение церковнославянский язык самочувствие в храме Божья воля допустимость брака духовник проблемы связанные с работой проблемы в семье богохульство пьянство помыслы потеря работы клятвы свобода иконы прощение уныние умер родственник конфликт из-за веры покаяние лечение дети молитва за усопших секты жизнь после смерти работа акафисты венчание семья исповедь ссора домашние животные болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика