В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода пьянство родственников проблемы в семье прощение аборт поминовение некрещенные допустимость брака помыслы вера нательный крестик церковнославянский язык воцерковление самоубийство конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания близких брак с мусульманином каноны и правила святой покровитель Псалтирь исповедь именины покаяние Божья воля свечи конфликт с мужем конец света проблемы связанные с работой клятвы суеверия воцерковление детей крест Библия отношения с родителями развод одиночество бездетность животные венчание смерть сны молитва за усопших паломничество уныние дети крестные таинства крестное знамение наркомания грех традиции старцы молитва иконы умер родственник домашние животные потеря близких болезни детей измена страсти гнев богохульство брак благословение пост смирение дата поминок праздники жизнь после смерти семья акафисты лечение болезни пьянство духовник работа молитвы о здравии ревность Евангелие святые крещение похороны в храме потеря работы секты ссора иконы в доме влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика