В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные самоубийство вера богохульство болезни детей крещение страсти ревность измена развод Библия работа конфликт с мужем воцерковление допустимость брака уныние традиции каноны и правила смирение суеверия пьянство родственников молитва ссора гнев крестное знамение воцерковление детей свечи лечение Божья воля духовник акафисты потеря работы похороны домашние животные бездетность паломничество иконы помыслы влюбленность старцы дети Евангелие нательный крестик клятвы святые брак с мусульманином венчание свобода смерть пост наркомания аборт в храме некрещенные молитва за усопших именины умер родственник благословение крест проблемы связанные с работой пьянство отношения с родителями дата поминок святой покровитель молитвы о здравии животные грех проблемы в семье секты семья Псалтирь праздники наркомания близких исповедь одиночество прощение конфликт из-за веры брак болезни конец света жизнь после смерти церковнославянский язык иконы в доме сны самочувствие в храме таинства покаяние потеря близких поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика