В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Псалтирь допустимость брака прощение развод паломничество проблемы в семье ревность именины секты молитвы о здравии отношения с родителями похороны конфликт из-за веры Евангелие святой покровитель нательный крестик крестные воцерковление детей Божья воля бездетность таинства болезни святые пьянство родственников иконы в доме молитва за усопших старцы венчание болезни детей покаяние грех свечи брак ссора воцерковление брак с мусульманином традиции смерть смирение сны самоубийство конфликт с мужем клятвы умер родственник наркомания влюбленность измена семья пьянство гнев наркомания близких крещение вера благословение духовник потеря близких животные лечение жизнь после смерти суеверия конец света каноны и правила Библия иконы поминовение работа праздники акафисты богохульство свобода крест исповедь дети дата поминок проблемы связанные с работой помыслы домашние животные потеря работы церковнославянский язык некрещенные страсти одиночество самочувствие в храме в храме аборт молитва пост крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика