В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания измена домашние животные именины Божья воля вера традиции конфликт из-за веры крестные крещение клятвы страсти похороны влюбленность ссора ревность суеверия аборт воцерковление исповедь иконы в доме гнев брак церковнославянский язык самоубийство помыслы потеря работы животные болезни детей благословение прощение семья святой покровитель пьянство родственников конфликт с мужем работа болезни молитва за усопших некрещенные богохульство Евангелие венчание покаяние умер родственник свечи молитва проблемы связанные с работой крестное знамение конец света грех молитвы о здравии смерть сны проблемы в семье нательный крестик в храме отношения с родителями потеря близких смирение таинства поминовение пост самочувствие в храме Библия святые брак с мусульманином Псалтирь наркомания близких свобода воцерковление детей иконы уныние жизнь после смерти допустимость брака дата поминок духовник секты бездетность одиночество лечение развод крест каноны и правила паломничество праздники акафисты дети старцы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика