В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык наркомания близких Библия потеря близких пост гнев одиночество уныние конфликт с мужем богохульство конец света жизнь после смерти болезни именины клятвы свечи брак с мусульманином таинства развод пьянство родственников смирение наркомания проблемы в семье дети отношения с родителями святой покровитель суеверия свобода святые духовник крещение воцерковление детей праздники брак похороны аборт дата поминок лечение ссора старцы нательный крестик крест грех секты исповедь прощение некрещенные работа молитва допустимость брака поминовение бездетность молитвы о здравии венчание иконы в доме крестное знамение болезни детей иконы каноны и правила смерть паломничество помыслы акафисты в храме традиции потеря работы влюбленность домашние животные покаяние животные Псалтирь Евангелие самочувствие в храме благословение ревность воцерковление пьянство измена сны конфликт из-за веры молитва за усопших умер родственник крестные Божья воля проблемы связанные с работой страсти семья вера самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика