В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные бездетность потеря работы конец света смирение смерть семья в храме святые акафисты воцерковление крест похороны болезни детей крещение таинства молитва самоубийство дети молитва за усопших свобода каноны и правила старцы наркомания аборт проблемы связанные с работой иконы работа прощение богохульство крестное знамение потеря близких церковнославянский язык влюбленность венчание Библия пьянство именины некрещенные дата поминок отношения с родителями умер родственник грех ревность вера крестные воцерковление детей наркомания близких покаяние молитвы о здравии уныние помыслы сны исповедь конфликт с мужем лечение святой покровитель болезни развод Божья воля гнев нательный крестик праздники ссора духовник Евангелие одиночество суеверия животные пост секты самочувствие в храме благословение традиции пьянство родственников поминовение брак с мусульманином конфликт из-за веры Псалтирь иконы в доме свечи измена допустимость брака проблемы в семье клятвы брак паломничество жизнь после смерти страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика