В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме богохульство умер родственник смерть вера потеря работы дата поминок крест исповедь уныние святой покровитель традиции каноны и правила помыслы дети духовник крестные наркомания болезни детей свобода допустимость брака крестное знамение иконы страсти домашние животные Евангелие суеверия пьянство животные поминовение прощение Псалтирь грех секты влюбленность старцы воцерковление детей благословение воцерковление бездетность праздники крещение смирение акафисты молитва за усопших измена церковнославянский язык покаяние самоубийство проблемы связанные с работой конфликт с мужем болезни сны конец света нательный крестик Библия самочувствие в храме аборт брак гнев пьянство родственников ревность наркомания близких одиночество семья похороны проблемы в семье молитва молитвы о здравии святые потеря близких конфликт из-за веры свечи иконы в доме брак с мусульманином клятвы лечение пост отношения с родителями жизнь после смерти паломничество развод работа ссора Божья воля некрещенные именины таинства венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика