В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой крест крестные секты сны конфликт из-за веры богохульство самоубийство таинства святые церковнославянский язык проблемы в семье дети допустимость брака аборт венчание наркомания одиночество иконы в доме помыслы смирение акафисты лечение пост в храме болезни детей прощение молитва за усопших влюбленность вера праздники конфликт с мужем свечи молитва крещение святой покровитель пьянство наркомания близких старцы молитвы о здравии умер родственник бездетность иконы ссора Евангелие крестное знамение потеря работы некрещенные измена Псалтирь именины брак семья конец света дата поминок свобода нательный крестик Библия покаяние потеря близких гнев исповедь болезни отношения с родителями развод грех ревность самочувствие в храме животные брак с мусульманином работа суеверия каноны и правила уныние воцерковление домашние животные жизнь после смерти традиции смерть поминовение похороны благословение клятвы Божья воля воцерковление детей страсти пьянство родственников паломничество духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика