В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой Евангелие ревность смерть Библия Псалтирь праздники иконы конфликт из-за веры молитва за усопших нательный крестик похороны уныние сны потеря близких самочувствие в храме проблемы в семье жизнь после смерти животные дата поминок духовник святые традиции дети отношения с родителями Божья воля аборт поминовение паломничество гнев брак покаяние вера конец света церковнославянский язык благословение наркомания страсти развод помыслы конфликт с мужем старцы секты измена грех потеря работы клятвы в храме допустимость брака акафисты самоубийство влюбленность болезни детей пьянство родственников лечение свобода молитвы о здравии свечи исповедь домашние животные каноны и правила именины крестное знамение пьянство богохульство некрещенные святой покровитель суеверия семья пост воцерковление таинства умер родственник смирение прощение воцерковление детей наркомания близких венчание бездетность крестные болезни крест ссора крещение иконы в доме работа одиночество молитва брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика