В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера именины домашние животные сны дата поминок нательный крестик работа ссора допустимость брака секты крестные таинства Псалтирь венчание грех похороны прощение дети молитва паломничество одиночество гнев свечи отношения с родителями церковнославянский язык проблемы в семье смирение семья свобода наркомания близких молитва за усопших традиции уныние каноны и правила Библия конфликт с мужем акафисты клятвы иконы в доме в храме умер родственник помыслы страсти старцы иконы болезни детей богохульство пост крестное знамение благословение святой покровитель ревность святые болезни животные покаяние воцерковление смерть Евангелие потеря близких аборт измена духовник наркомания брак брак с мусульманином крест праздники воцерковление детей пьянство родственников Божья воля лечение некрещенные проблемы связанные с работой развод крещение потеря работы поминовение молитвы о здравии самочувствие в храме пьянство влюбленность жизнь после смерти исповедь конфликт из-за веры суеверия конец света бездетность самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика