В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья Псалтирь проблемы в семье молитва допустимость брака самочувствие в храме паломничество духовник нательный крестик наркомания близких гнев в храме одиночество прощение брак с мусульманином свечи лечение грех венчание каноны и правила работа святые развод поминовение Божья воля вера бездетность крестное знамение дата поминок традиции болезни детей ссора молитвы о здравии клятвы секты смерть наркомания пьянство родственников измена потеря близких умер родственник уныние старцы ревность акафисты иконы в доме помыслы пьянство воцерковление пост отношения с родителями Евангелие Библия животные сны похороны конфликт из-за веры домашние животные крестные болезни иконы аборт молитва за усопших именины смирение конфликт с мужем воцерковление детей суеверия страсти крещение брак самоубийство крест конец света свобода исповедь богохульство некрещенные потеря работы таинства праздники благословение церковнославянский язык святой покровитель жизнь после смерти влюбленность покаяние дети проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика