В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение благословение воцерковление свобода крестное знамение допустимость брака Библия аборт сны болезни суеверия иконы свечи Божья воля пьянство акафисты молитвы о здравии некрещенные нательный крестик потеря работы домашние животные измена проблемы в семье молитва за усопших помыслы дата поминок животные конфликт из-за веры семья вера брак с мусульманином молитва в храме лечение именины брак дети проблемы связанные с работой церковнославянский язык поминовение умер родственник наркомания близких пост ревность страсти покаяние гнев святые одиночество богохульство наркомания Псалтирь праздники старцы самочувствие в храме уныние клятвы пьянство родственников грех крестные работа самоубийство крещение традиции воцерковление детей каноны и правила влюбленность бездетность духовник отношения с родителями святой покровитель потеря близких крест жизнь после смерти смерть развод паломничество прощение Евангелие иконы в доме болезни детей ссора венчание исповедь конец света конфликт с мужем таинства секты похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика