В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крестные воцерковление детей домашние животные свечи пьянство духовник Божья воля суеверия грех уныние брак бездетность пьянство родственников крестное знамение болезни воцерковление лечение умер родственник жизнь после смерти конфликт из-за веры святой покровитель смирение крещение вера молитва за усопших исповедь измена дата поминок потеря близких гнев нательный крестик смерть в храме страсти самочувствие в храме наркомания близких таинства венчание поминовение отношения с родителями именины крест похороны работа богохульство развод проблемы в семье святые аборт наркомания самоубийство старцы Псалтирь ссора покаяние животные допустимость брака конец света клятвы церковнославянский язык брак с мусульманином свобода помыслы молитва прощение секты традиции каноны и правила ревность некрещенные конфликт с мужем паломничество дети сны болезни детей пост Евангелие Библия благословение одиночество молитвы о здравии влюбленность потеря работы иконы семья проблемы связанные с работой иконы в доме праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика