В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия лечение самочувствие в храме в храме богохульство свечи исповедь смерть пьянство семья бездетность молитва молитва за усопших некрещенные допустимость брака клятвы помыслы грех влюбленность ревность духовник брак с мусульманином поминовение таинства дети секты развод воцерковление пьянство родственников старцы Евангелие крест нательный крестик акафисты иконы проблемы в семье паломничество брак ссора похороны воцерковление детей гнев проблемы связанные с работой сны умер родственник болезни благословение конец света пост молитвы о здравии покаяние церковнославянский язык крестные отношения с родителями Псалтирь аборт венчание традиции Божья воля наркомания близких потеря близких болезни детей каноны и правила именины крещение конфликт с мужем страсти жизнь после смерти работа смирение вера животные крестное знамение самоубийство прощение дата поминок домашние животные наркомания измена Библия святые иконы в доме конфликт из-за веры одиночество уныние свобода праздники потеря работы святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика