В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников проблемы в семье прощение страсти нательный крестик Псалтирь традиции лечение дети именины поминовение грех уныние крест болезни детей духовник ссора паломничество смерть секты крестное знамение бездетность болезни Божья воля старцы покаяние праздники похороны таинства святой покровитель помыслы иконы в храме конфликт из-за веры каноны и правила наркомания близких вера семья свечи богохульство измена развод сны исповедь церковнославянский язык проблемы связанные с работой акафисты смирение самоубийство крестные молитва за усопших Библия аборт дата поминок благословение молитвы о здравии наркомания некрещенные конец света работа святые свобода воцерковление венчание животные иконы в доме отношения с родителями потеря работы допустимость брака суеверия домашние животные пьянство клятвы потеря близких ревность пост гнев жизнь после смерти воцерковление детей умер родственник влюбленность самочувствие в храме брак с мусульманином брак конфликт с мужем молитва крещение Евангелие одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика