В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение самоубийство исповедь покаяние семья иконы отношения с родителями конец света лечение брак с мусульманином проблемы в семье измена крестные благословение развод традиции каноны и правила пьянство святой покровитель бездетность страсти секты грех прощение одиночество конфликт из-за веры воцерковление детей уныние святые таинства старцы гнев клятвы ссора именины сны конфликт с мужем дети богохульство дата поминок животные некрещенные смерть пост пьянство родственников Божья воля самочувствие в храме наркомания свобода болезни детей иконы в доме крещение крест жизнь после смерти в храме Библия духовник наркомания близких работа нательный крестик болезни допустимость брака проблемы связанные с работой помыслы крестное знамение Евангелие воцерковление молитвы о здравии паломничество суеверия умер родственник молитва за усопших праздники ревность похороны потеря близких брак свечи аборт влюбленность церковнославянский язык венчание потеря работы молитва домашние животные Псалтирь акафисты поминовение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика