В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние воцерковление детей свобода церковнославянский язык смирение грех проблемы связанные с работой прощение благословение иконы в доме духовник пьянство родственников каноны и правила наркомания Псалтирь молитва за усопших конец света одиночество похороны болезни детей работа традиции жизнь после смерти молитва секты пост вера дети аборт болезни умер родственник семья ссора дата поминок конфликт из-за веры таинства святой покровитель наркомания близких домашние животные крещение молитвы о здравии отношения с родителями самочувствие в храме суеверия гнев Божья воля лечение самоубийство свечи крестные воцерковление сны поминовение животные бездетность развод потеря близких паломничество старцы смерть венчание нательный крестик помыслы акафисты в храме пьянство конфликт с мужем крестное знамение праздники влюбленность именины брак с мусульманином иконы потеря работы крест допустимость брака исповедь брак богохульство Библия клятвы некрещенные страсти покаяние проблемы в семье Евангелие ревность святые измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика