В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме суеверия жизнь после смерти похороны проблемы в семье поминовение воцерковление детей семья исповедь грех домашние животные страсти в храме именины одиночество пост дети потеря близких Библия брак допустимость брака Божья воля отношения с родителями пьянство молитва животные помыслы прощение каноны и правила ревность ссора клятвы самочувствие в храме влюбленность таинства покаяние смирение конфликт из-за веры молитвы о здравии церковнославянский язык работа болезни крестное знамение развод крест венчание измена гнев вера богохульство дата поминок крестные свобода бездетность молитва за усопших смерть некрещенные акафисты самоубийство Евангелие благословение потеря работы Псалтирь проблемы связанные с работой воцерковление наркомания близких нательный крестик пьянство родственников уныние крещение аборт конец света конфликт с мужем брак с мусульманином секты паломничество лечение духовник праздники старцы болезни детей умер родственник наркомания традиции свечи святые сны иконы святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика