В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь домашние животные иконы в доме свобода жизнь после смерти святой покровитель проблемы в семье клятвы развод измена Божья воля уныние пьянство Евангелие наркомания близких умер родственник лечение поминовение одиночество нательный крестик брак каноны и правила крестное знамение аборт потеря близких конфликт с мужем смерть гнев сны крещение молитвы о здравии дата поминок болезни духовник допустимость брака некрещенные крест Псалтирь конфликт из-за веры вера потеря работы пост акафисты болезни детей самоубийство старцы ревность животные молитва за усопших венчание крестные иконы Библия святые помыслы богохульство суеверия благословение праздники наркомания бездетность воцерковление детей церковнославянский язык дети смирение конец света молитва проблемы связанные с работой отношения с родителями прощение похороны секты самочувствие в храме страсти пьянство родственников воцерковление традиции влюбленность работа семья свечи паломничество таинства грех покаяние ссора в храме именины брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика