В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Библия в храме брак крестные свечи уныние прощение молитвы о здравии венчание грех самочувствие в храме работа одиночество пьянство родственников крещение конфликт из-за веры пьянство самоубийство потеря работы гнев молитва за усопших церковнославянский язык Божья воля поминовение жизнь после смерти акафисты традиции богохульство праздники домашние животные смерть духовник животные иконы в доме страсти дети крест ссора помыслы секты влюбленность Псалтирь покаяние старцы паломничество исповедь иконы святой покровитель пост потеря близких воцерковление бездетность крестное знамение лечение некрещенные вера допустимость брака сны таинства Евангелие святые дата поминок смирение наркомания аборт благословение ревность конец света проблемы связанные с работой измена каноны и правила отношения с родителями клятвы наркомания близких свобода семья проблемы в семье именины развод нательный крестик похороны воцерковление детей конфликт с мужем суеверия умер родственник молитва болезни брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика