В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы наркомания близких ревность пьянство благословение молитва за усопших секты умер родственник смерть прощение развод допустимость брака нательный крестик именины иконы уныние Библия аборт пост ссора гнев похороны Евангелие поминовение сны воцерковление вера молитва бездетность святой покровитель смирение конфликт из-за веры таинства болезни детей брак наркомания помыслы свечи одиночество конфликт с мужем жизнь после смерти дата поминок работа крест крестное знамение святые брак с мусульманином церковнославянский язык молитвы о здравии потеря близких самоубийство крещение воцерковление детей домашние животные каноны и правила лечение старцы проблемы в семье потеря работы в храме Псалтирь измена некрещенные проблемы связанные с работой венчание самочувствие в храме отношения с родителями конец света страсти крестные духовник праздники традиции иконы в доме дети покаяние Божья воля акафисты пьянство родственников исповедь богохульство болезни грех суеверия паломничество свобода животные семья влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика