В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление нательный крестик потеря работы молитва паломничество прощение клятвы животные аборт крестные пьянство родственников крестное знамение бездетность развод молитва за усопших одиночество уныние работа свечи свобода умер родственник святые самоубийство суеверия конфликт с мужем наркомания страсти дата поминок молитвы о здравии жизнь после смерти пост смирение секты Евангелие каноны и правила иконы воцерковление детей богохульство конфликт из-за веры покаяние самочувствие в храме измена влюбленность конец света грех венчание именины ревность брак с мусульманином лечение гнев иконы в доме старцы церковнославянский язык домашние животные семья ссора святой покровитель праздники акафисты крещение пьянство некрещенные крест благословение проблемы в семье смерть Библия помыслы брак болезни детей дети сны исповедь отношения с родителями болезни допустимость брака Псалтирь похороны проблемы связанные с работой духовник потеря близких традиции поминовение в храме таинства вера наркомания близких Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика