В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные вера акафисты проблемы связанные с работой молитвы о здравии молитва похороны семья исповедь покаяние нательный крестик иконы духовник потеря близких воцерковление детей жизнь после смерти пьянство секты паломничество венчание иконы в доме крестное знамение таинства брак богохульство молитва за усопших Библия болезни наркомания близких сны воцерковление лечение пост крещение поминовение благословение суеверия аборт потеря работы конец света свечи страсти именины бездетность допустимость брака дети самочувствие в храме прощение животные конфликт из-за веры пьянство родственников уныние развод Божья воля измена праздники ссора смирение конфликт с мужем самоубийство некрещенные одиночество ревность церковнославянский язык старцы дата поминок наркомания Псалтирь каноны и правила смерть домашние животные влюбленность болезни детей брак с мусульманином свобода в храме работа отношения с родителями крест гнев клятвы святой покровитель проблемы в семье Евангелие умер родственник помыслы грех традиции святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика