В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество наркомания бездетность сны конец света церковнославянский язык смерть Евангелие таинства Псалтирь влюбленность домашние животные Божья воля крестные отношения с родителями грех жизнь после смерти уныние покаяние самочувствие в храме вера ссора лечение иконы именины болезни семья крещение богохульство праздники смирение крестное знамение наркомания близких дети молитвы о здравии развод самоубийство конфликт из-за веры некрещенные святые секты свечи аборт каноны и правила допустимость брака клятвы ревность гнев святой покровитель проблемы связанные с работой похороны духовник потеря работы старцы иконы в доме болезни детей пост работа конфликт с мужем пьянство традиции помыслы Библия умер родственник молитва за усопших воцерковление детей благословение одиночество животные страсти нательный крестик свобода крест дата поминок пьянство родственников поминовение потеря близких акафисты исповедь измена воцерковление молитва брак с мусульманином суеверия в храме проблемы в семье брак прощение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика