В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение конфликт из-за веры традиции в храме святой покровитель помыслы секты домашние животные клятвы уныние одиночество самочувствие в храме похороны богохульство страсти молитва проблемы в семье паломничество самоубийство смирение пост духовник потеря работы дети ревность проблемы связанные с работой иконы допустимость брака Библия свобода влюбленность вера пьянство родственников пьянство болезни детей таинства Псалтирь венчание покаяние работа праздники молитва за усопших конец света Евангелие наркомания свечи измена некрещенные сны конфликт с мужем отношения с родителями жизнь после смерти именины грех болезни Божья воля лечение крестное знамение прощение брак иконы в доме бездетность брак с мусульманином крестные церковнославянский язык старцы ссора святые потеря близких развод семья животные умер родственник нательный крестик гнев дата поминок смерть суеверия воцерковление благословение крест молитвы о здравии акафисты исповедь воцерковление детей поминовение аборт каноны и правила наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика