В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крест помыслы воцерковление брак святой покровитель наркомания Псалтирь жизнь после смерти пьянство крещение самочувствие в храме традиции отношения с родителями болезни детей похороны влюбленность болезни некрещенные Евангелие прощение нательный крестик секты грех дата поминок венчание исповедь благословение конфликт из-за веры воцерковление детей иконы в доме ссора умер родственник дети поминовение Библия бездетность проблемы в семье каноны и правила развод измена молитвы о здравии крестные именины покаяние смерть клятвы молитва проблемы связанные с работой вера пьянство родственников уныние акафисты пост брак с мусульманином самоубийство таинства святые богохульство семья смирение лечение суеверия потеря работы праздники одиночество иконы потеря близких Божья воля ревность церковнославянский язык страсти свечи конец света животные старцы крестное знамение гнев молитва за усопших конфликт с мужем сны аборт свобода наркомания близких допустимость брака в храме паломничество работа духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика