В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Библия духовник пьянство родственников гнев страсти паломничество болезни поминовение покаяние брак ревность самоубийство проблемы в семье жизнь после смерти болезни детей праздники измена животные воцерковление детей крестные молитва молитвы о здравии богохульство воцерковление помыслы церковнославянский язык наркомания лечение самочувствие в храме уныние пост отношения с родителями развод старцы умер родственник иконы в доме исповедь проблемы связанные с работой иконы свечи святой покровитель дата поминок Псалтирь аборт вера нательный крестик работа благословение допустимость брака домашние животные одиночество молитва за усопших смирение в храме конфликт с мужем брак с мусульманином бездетность смерть каноны и правила некрещенные таинства традиции конфликт из-за веры крещение потеря работы дети акафисты клятвы святые сны крест Евангелие конец света грех пьянство наркомания близких похороны прощение влюбленность Божья воля ссора именины крестное знамение секты венчание свобода семья суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика