В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства конфликт с мужем жизнь после смерти каноны и правила свобода молитвы о здравии самочувствие в храме животные духовник некрещенные благословение праздники ревность влюбленность пьянство родственников молитва в храме исповедь богохульство молитва за усопших акафисты бездетность именины пост болезни воцерковление воцерковление детей наркомания помыслы Библия самоубийство семья лечение допустимость брака покаяние венчание святой покровитель работа конец света брак святые Божья воля вера поминовение суеверия одиночество умер родственник похороны аборт отношения с родителями свечи крестные Псалтирь развод сны крещение Евангелие крест ссора секты старцы потеря работы гнев традиции домашние животные церковнославянский язык пьянство иконы проблемы в семье брак с мусульманином смерть дети нательный крестик смирение измена потеря близких прощение дата поминок страсти иконы в доме конфликт из-за веры болезни детей крестное знамение клятвы проблемы связанные с работой наркомания близких уныние грех паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика