В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение самочувствие в храме традиции аборт работа нательный крестик лечение проблемы связанные с работой потеря близких конфликт из-за веры иконы брак ссора смирение старцы Псалтирь свечи болезни детей духовник крестное знамение вера покаяние в храме дети самоубийство паломничество наркомания измена венчание суеверия наркомания близких прощение грех отношения с родителями конец света святой покровитель жизнь после смерти таинства домашние животные конфликт с мужем развод некрещенные семья животные церковнославянский язык брак с мусульманином воцерковление дата поминок ревность секты Евангелие молитва за усопших крестные умер родственник страсти свобода Библия клятвы потеря работы помыслы Божья воля болезни иконы в доме влюбленность смерть уныние праздники пьянство богохульство одиночество гнев святые каноны и правила поминовение допустимость брака крещение крест пьянство родственников бездетность молитвы о здравии сны акафисты воцерковление детей исповедь именины пост похороны проблемы в семье молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика