В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином иконы в доме болезни детей влюбленность гнев крестные крест уныние именины духовник крестное знамение ссора старцы страсти Псалтирь помыслы отношения с родителями ревность суеверия святой покровитель дети измена поминовение животные святые конфликт из-за веры покаяние акафисты одиночество богохульство некрещенные нательный крестик пьянство венчание лечение потеря близких молитва за усопших смирение Евангелие в храме паломничество молитвы о здравии допустимость брака исповедь работа крещение секты конфликт с мужем домашние животные воцерковление Божья воля сны бездетность воцерковление детей наркомания близких каноны и правила семья жизнь после смерти пост конец света традиции Библия пьянство родственников самочувствие в храме развод клятвы брак иконы смерть прощение проблемы связанные с работой аборт похороны свечи наркомания проблемы в семье праздники таинства благословение самоубийство дата поминок вера свобода молитва потеря работы болезни церковнославянский язык умер родственник грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика