В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера святые иконы в доме свобода благословение самочувствие в храме воцерковление грех исповедь домашние животные Евангелие иконы акафисты конфликт с мужем ссора воцерковление детей болезни брак с мусульманином молитвы о здравии наркомания работа потеря близких крестное знамение наркомания близких сны пост помыслы молитва каноны и правила паломничество крест некрещенные бездетность крестные традиции покаяние страсти конец света пьянство родственников брак животные аборт суеверия ревность семья свечи таинства поминовение святой покровитель одиночество влюбленность крещение гнев умер родственник Библия Псалтирь молитва за усопших венчание секты нательный крестик болезни детей похороны именины развод смирение самоубийство старцы праздники измена дата поминок проблемы в семье духовник пьянство отношения с родителями дети прощение жизнь после смерти смерть богохульство уныние клятвы проблемы связанные с работой Божья воля потеря работы конфликт из-за веры допустимость брака в храме лечение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика