В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших брак с мусульманином конец света иконы в доме одиночество молитвы о здравии болезни детей секты старцы исповедь ссора богохульство нательный крестик иконы потеря работы брак самоубийство пост святые прощение лечение поминовение допустимость брака суеверия страсти ревность святой покровитель духовник смирение смерть работа традиции венчание акафисты аборт свечи сны дата поминок жизнь после смерти Библия развод отношения с родителями воцерковление бездетность пьянство праздники влюбленность умер родственник семья грех клятвы проблемы связанные с работой паломничество Божья воля вера крестное знамение в храме молитва покаяние наркомания конфликт с мужем таинства благословение похороны воцерковление детей именины проблемы в семье каноны и правила уныние крещение пьянство родственников болезни крестные некрещенные потеря близких церковнославянский язык свобода Евангелие гнев помыслы дети Псалтирь самочувствие в храме крест измена домашние животные животные наркомания близких конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика