В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва гнев сны акафисты потеря работы секты отношения с родителями Божья воля поминовение свобода пьянство родственников некрещенные уныние молитва за усопших в храме крестное знамение наркомания самоубийство ссора наркомания близких семья таинства Евангелие конец света покаяние самочувствие в храме молитвы о здравии проблемы в семье свечи болезни детей брак крестные старцы конфликт с мужем воцерковление одиночество суеверия работа влюбленность благословение смерть воцерковление детей грех прощение Псалтирь святой покровитель пост развод лечение дети допустимость брака крещение крест святые умер родственник клятвы животные жизнь после смерти праздники традиции похороны богохульство страсти вера церковнославянский язык брак с мусульманином исповедь духовник нательный крестик бездетность помыслы проблемы связанные с работой ревность Библия конфликт из-за веры иконы в доме аборт домашние животные потеря близких паломничество пьянство иконы смирение венчание дата поминок болезни каноны и правила измена именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика