В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Псалтирь праздники секты традиции животные умер родственник отношения с родителями исповедь самочувствие в храме пьянство покаяние наркомания близких иконы в доме свобода работа домашние животные некрещенные грех смирение суеверия жизнь после смерти конфликт с мужем иконы самоубийство смерть поминовение паломничество пьянство родственников молитва воцерковление допустимость брака конфликт из-за веры брак потеря близких благословение воцерковление детей болезни детей измена святые гнев духовник развод церковнославянский язык дата поминок похороны прощение свечи крестное знамение вера богохульство крестные уныние конец света потеря работы нательный крестик венчание брак с мусульманином именины акафисты старцы проблемы в семье аборт молитвы о здравии пост одиночество семья таинства влюбленность в храме проблемы связанные с работой молитва за усопших каноны и правила помыслы крест ревность наркомания страсти Евангелие крещение Божья воля бездетность ссора дети болезни лечение клятвы святой покровитель сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика