В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест дети молитва традиции проблемы в семье смерть самочувствие в храме нательный крестик старцы праздники работа пост крестные конфликт с мужем иконы Евангелие бездетность в храме поминовение жизнь после смерти потеря работы секты семья измена Псалтирь некрещенные святой покровитель покаяние аборт крещение богохульство прощение болезни свечи церковнославянский язык похороны отношения с родителями крестное знамение брак с мусульманином помыслы самоубийство влюбленность каноны и правила именины молитвы о здравии развод суеверия исповедь Божья воля паломничество грех таинства гнев благословение ссора лечение домашние животные потеря близких одиночество пьянство иконы в доме свобода конфликт из-за веры воцерковление святые Библия дата поминок пьянство родственников умер родственник воцерковление детей акафисты клятвы животные болезни детей конец света проблемы связанные с работой смирение венчание брак духовник наркомания близких молитва за усопших вера уныние допустимость брака сны страсти наркомания ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика