В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь свобода молитва за усопших конфликт с мужем отношения с родителями церковнославянский язык брак с мусульманином прощение потеря близких болезни похороны Псалтирь пост одиночество развод вера каноны и правила в храме клятвы молитвы о здравии дата поминок поминовение праздники животные святые таинства воцерковление детей самоубийство конфликт из-за веры некрещенные смерть покаяние духовник семья паломничество аборт влюбленность лечение крещение помыслы старцы ссора нательный крестик иконы суеверия благословение крест секты домашние животные страсти бездетность проблемы в семье потеря работы гнев Библия конец света жизнь после смерти измена святой покровитель работа уныние проблемы связанные с работой крестные наркомания близких именины венчание болезни детей свечи брак наркомания Божья воля богохульство сны пьянство родственников Евангелие допустимость брака дети ревность самочувствие в храме крестное знамение умер родственник смирение пьянство акафисты традиции воцерковление иконы в доме грех молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика