В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты дата поминок пьянство духовник иконы в доме каноны и правила брак традиции Псалтирь измена ссора суеверия иконы болезни работа потеря работы влюбленность крестные умер родственник животные крест венчание сны ревность дети уныние крестное знамение похороны семья клятвы потеря близких проблемы связанные с работой развод помыслы наркомания смирение допустимость брака молитва за усопших страсти именины Евангелие пост исповедь молитва святой покровитель поминовение конфликт с мужем некрещенные гнев старцы конфликт из-за веры бездетность брак с мусульманином молитвы о здравии конец света святые проблемы в семье прощение таинства нательный крестик смерть самочувствие в храме аборт богохульство праздники Библия благословение крещение в храме лечение пьянство родственников жизнь после смерти церковнославянский язык воцерковление детей одиночество отношения с родителями свечи воцерковление свобода покаяние грех паломничество самоубийство домашние животные Божья воля наркомания близких болезни детей акафисты вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика