В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора бездетность самочувствие в храме иконы наркомания брак венчание некрещенные Божья воля церковнославянский язык работа прощение конфликт из-за веры помыслы одиночество жизнь после смерти Библия нательный крестик пост смерть крестные конец света клятвы Евангелие молитва пьянство родственников страсти именины свобода крестное знамение болезни гнев крещение семья конфликт с мужем свечи животные воцерковление потеря работы домашние животные лечение воцерковление детей похороны вера крест таинства поминовение паломничество в храме умер родственник проблемы в семье грех покаяние отношения с родителями брак с мусульманином богохульство традиции наркомания близких секты аборт сны акафисты смирение проблемы связанные с работой исповедь молитва за усопших самоубийство пьянство дата поминок Псалтирь дети благословение святой покровитель уныние каноны и правила ревность духовник старцы молитвы о здравии суеверия иконы в доме допустимость брака потеря близких измена болезни детей влюбленность святые развод праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика