В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство свечи потеря работы семья брак с мусульманином некрещенные воцерковление покаяние святые ревность животные молитвы о здравии домашние животные пьянство родственников богохульство крестное знамение смерть поминовение молитва работа грех брак смирение таинства дата поминок иконы в доме праздники гнев измена венчание сны самочувствие в храме крестные конфликт из-за веры проблемы в семье лечение похороны Библия самоубийство болезни нательный крестик помыслы воцерковление детей вера старцы традиции духовник благословение Евангелие в храме исповедь святой покровитель наркомания близких аборт конфликт с мужем страсти допустимость брака церковнославянский язык развод молитва за усопших дети пост суеверия секты умер родственник болезни детей иконы клятвы потеря близких Псалтирь акафисты крест отношения с родителями каноны и правила крещение одиночество уныние именины наркомания проблемы связанные с работой прощение ссора жизнь после смерти паломничество конец света свобода бездетность Божья воля влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика