В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила паломничество церковнославянский язык Библия проблемы в семье уныние исповедь акафисты святые молитва смерть воцерковление таинства пьянство проблемы связанные с работой брак крещение поминовение Псалтирь одиночество пост смирение умер родственник богохульство ревность святой покровитель крестное знамение воцерковление детей вера духовник аборт животные работа пьянство родственников дата поминок бездетность секты традиции Божья воля ссора покаяние влюбленность конфликт с мужем помыслы потеря близких праздники дети потеря работы развод клятвы крестные домашние животные сны наркомания близких болезни детей самочувствие в храме нательный крестик молитвы о здравии грех лечение отношения с родителями свечи в храме иконы в доме иконы венчание брак с мусульманином конфликт из-за веры похороны болезни наркомания благословение самоубийство именины Евангелие молитва за усопших некрещенные измена допустимость брака суеверия жизнь после смерти свобода крест страсти конец света прощение семья гнев старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика