В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель влюбленность отношения с родителями суеверия церковнославянский язык нательный крестик иконы в доме проблемы в семье конфликт с мужем гнев семья болезни свобода вера работа помыслы Евангелие допустимость брака сны богохульство конец света развод прощение измена пьянство родственников Божья воля смирение венчание конфликт из-за веры крестное знамение дети клятвы Псалтирь духовник иконы самоубийство поминовение покаяние праздники воцерковление детей молитва похороны ссора страсти дата поминок некрещенные крещение традиции наркомания жизнь после смерти благословение именины бездетность пост паломничество воцерковление старцы таинства молитва за усопших брак с мусульманином лечение потеря близких крестные аборт наркомания близких свечи грех животные самочувствие в храме проблемы связанные с работой акафисты ревность болезни детей Библия домашние животные святые уныние крест смерть исповедь потеря работы молитвы о здравии пьянство каноны и правила в храме секты умер родственник брак одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика