В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме наркомания допустимость брака пьянство конец света самочувствие в храме воцерковление детей лечение наркомания близких пьянство родственников одиночество развод отношения с родителями исповедь святой покровитель покаяние нательный крестик венчание традиции бездетность вера брак праздники иконы потеря работы благословение гнев семья умер родственник брак с мусульманином сны поминовение богохульство Божья воля дети молитва смерть клятвы Библия акафисты уныние болезни проблемы связанные с работой грех аборт каноны и правила ссора работа потеря близких церковнославянский язык конфликт из-за веры святые ревность влюбленность молитвы о здравии суеверия свечи именины Евангелие измена крещение похороны крест воцерковление в храме домашние животные болезни детей секты животные паломничество крестные самоубийство страсти свобода пост конфликт с мужем молитва за усопших таинства прощение дата поминок проблемы в семье духовник смирение старцы крестное знамение жизнь после смерти Псалтирь помыслы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика