В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля самочувствие в храме смерть пост поминовение работа жизнь после смерти богохульство вера лечение конфликт из-за веры клятвы суеверия покаяние потеря близких потеря работы измена брак с мусульманином влюбленность нательный крестик праздники уныние благословение святые воцерковление детей развод дата поминок воцерковление пьянство молитвы о здравии традиции гнев домашние животные конфликт с мужем семья одиночество молитва акафисты проблемы в семье допустимость брака ссора крестные крестное знамение Псалтирь церковнославянский язык свечи секты отношения с родителями каноны и правила старцы венчание похороны пьянство родственников наркомания конец света болезни духовник паломничество брак Евангелие Библия животные исповедь страсти смирение иконы в доме сны свобода умер родственник бездетность святой покровитель молитва за усопших крещение некрещенные в храме помыслы крест грех именины болезни детей иконы дети проблемы связанные с работой прощение наркомания близких аборт ревность таинства самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика